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或是右倾就意味着要发生不祥之事，祸及近人，也就是亲近的人及家族后代。
黄金斗之所以可以自行移动，是因为地气游走所致，现在这情况可能是气脉受制，气色不正，所以才会出现黄金斗左右倾斜的现象，再想想小宝的离奇死亡，有点不敢再往下想了。
俗话说“天地一所”意思就是说天、地、人由一种气连结在一起。平时练习的气功是研究“人气”问题;而每天都播报的“天气预报”是研究“天气”问题;而风水学则是专门研究“地气”的问题。
古人十分相信气论，并以“地气”解释政治情势的变动，一朝的首都可气最旺的地方，代表此处地灵人杰，方能成为帝王之都，反映出古人观察政治形势变化的结果。
一位清代风水大师曾经指出“地气之盛衰，久则必变。唐开元、天宝间，地气自西北转东北之变局也”而这句话的理论，可以从唐代首都位于长安，宋代首都位于开封，明清首都位于北京，正符合从西北转向东北的形势，也直接说明了地气的流变。
其实这种风点只是风水学中的观地气的一个表象，真正的察形观气比这个要玄奥与繁杂多了，地气高处来，低处去，游走于天地间，无形无体，无始无末。
这些事并没有告诉大牙和柳叶，毕竟这些东西说与不说意义不大，只会让他们本来就混乱的思绪又系了一个死结。我仔细的观察了一下墓坑里的情形，并没有再发现什么异常变化，就小心的把装有随葬品的坛子和箱子捧了上来，又仔细的把“黄金斗”扶正。
我让旁边的大牙把背包解了下来，然后把坛子里的东西和箱子里的东西都装在背包里，然后又把坛子和木箱子又放回墓坑，心里说了声“得罪莫怪”就要开始填土。
我回头让大牙把包看好，再转过头刚要填土，可是看到眼前的情形，犹如五雷轰顶一般，呆在了原地。
只见原本刚才我扶正的“黄金斗”就是这么一眨眼的工夫，又歪向了左侧，看到这一幕，我就觉得后脊梁骨往外冒凉气，不知道这到底是怎么回事。
刚才我明明小心的扶正了，几秒钟的时间，也没有听到什么动静咋就自己又倾斜了？我看了一眼大牙，大牙始终在我旁边，见我看他，有点不明所以，瞪着眼眼看了看我：“来亮，你瞅我干啥？我这不装完了吗？没落下什么东西”说完，还拍了拍手中的背包。
柳叶一直在一米以外的地方给我们照明，不可能是柳叶动的，可是也不像是大牙做的啊？难道有鬼？
一想到鬼，我不由的打了两个冷战。我放下铲子，从自己的包里抽出罗盘测了一下，气场很正常，并没有什么邪灵怨气。但眼前这一切却又作如何解释呢？
我想了又想，还是没有告诉柳叶和大牙，必竟这个说了只会让他们担惊受怕，也解决不了实际问题。
想到这里，我收了罗盘，把黄金斗扶正后，在黄金斗的底部垫了一些香灰，又用香灰在黄金斗的外围画了一个小七星阵，把黄金斗围在中间。然后在六个阵眼处各插了一段桃木楔子，布置好之后，感觉差不多了，这才开始填土。
至于这种稳定气场的小型风水阵是否能镇得住此处，我心里也没有底，但这个时候只能想到这种办法了，幸好这些常用的东西早就准备好了。
大牙和柳叶看我神神叨叨的涂涂画画的，也不知道在鼓捣啥，但也不敢随便的插嘴问，直到看我把坟头重新堆好拍实后，才问我刚才在做什么。
我想了想后告诉他们刚才只不过是布置了一个小型的风水阵法，目的是维持气场的稳定，以避免这次起坟后再留下些什么隐患。
对于风水阵法，柳叶似乎很感兴趣，非得要我说说这个七星阵是做什么的，我见也没有什么事了，就一边往回去，一边对柳叶说：“其实风水七星阵大多都是用六个水晶柱或水晶球，按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，三角型的边长特定为七的倍数，中央再放一个较大的水晶柱或水晶球，从而形成“星形”就是“七星阵”了。
阳宅大多用水晶启阵，是因为水晶具有强大的能量，这种阵法可以凝聚能量，稳定气场，增强运势。而不同类型的水晶组成的七星阵作用也大不一样，白水晶七星阵可助镇宅、避邪、打散负能量、提升灵性、使心灵平静;紫水晶七星阵是有助于开发智能和提高人的直觉力及判断能力;粉水晶七星阵对增进人缘、创造姻缘、增强桃花运有奇效;绿幽灵七星阵则可以巩固事业、招财聚财。
而我刚才布于此墓**的七星阵不同于阳宅，所以也不能用水晶启阵，改用桃木，因为木克土，鬼或是阴灵五行皆属土，用桃木可以克制凶煞阴灵，稳定气场，避免此处被阴邪所制，防止煞气冲坟。”
柳叶听完后啧啧称奇，说是回去就要给自己布个粉水晶七星阵，我和大牙听过后和柳叶又打趣了几句，看着要到村口了，都闭上了嘴不说话了。
其中我心中最担心的则是害怕这黄金斗再次倾斜后不知道又要祸及何人，自己心里忐忑不安，却没有告诉大牙他们。
或是右倾就意味着要发生不祥之事，祸及近人，也就是亲近的人及家族后代。
黄金斗之所以可以自行移动，是因为地气游走所致，现在这情况可能是气脉受制，气色不正，所以才会出现黄金斗左右倾斜的现象，再想想小宝的离奇死亡，有点不敢再往下想了。
俗话说“天地一所”意思就是说天、地、人由一种气连结在一起。平时练习的气功是研究“人气”问题;而每天都播报的“天气预报”是研究“天气”问题;而风水学则是专门研究“地气”的问题。
古人十分相信气论，并以“地气”解释政治情势的变动，一朝的首都可气最旺的地方，代表此处地灵人杰，方能成为帝王之都，反映出古人观察政治形势变化的结果。
一位清代风水大师曾经指出“地气之盛衰，久则必变。唐开元、天宝间，地气自西北转东北之变局也”而这句话的理论，可以从唐代首都位于长安，宋代首都位于开封，明清首都位于北京，正符合从西北转向东北的形势，也直接说明了地气的流变。
其实这种风点只是风水学中的观地气的一个表象，真正的察形观气比这个要玄奥与繁杂多了，地气高处来，低处去，游走于天地间，无形无体，无始无末。
这些事并没有告诉大牙和柳叶，毕竟这些东西说与不说意义不大，只会让他们本来就混乱的思绪又系了一个死结。我仔细的观察了一下墓坑里的情形，并没有再发现什么异常变化，就小心的把装有随葬品的坛子和箱子捧了上来，又仔细的把“黄金斗”扶正。
我让旁边的大牙把背包解了下来，然后把坛子里的东西和箱子里的东西都装在背包里，然后又把坛子和木箱子又放回墓坑，心里说了声“得罪莫怪”就要开始填土。
我回头让大牙把包看好，再转过头刚要填土，可是看到眼前的情形，犹如五雷轰顶一般，呆在了原地。
只见原本刚才我扶正的“黄金斗”就是这么一眨眼的工夫，又歪向了左侧，看到这一幕，我就觉得后脊梁骨往外冒凉气，不知道这到底是怎么回事。
刚才我明明小心的扶正了，几秒钟的时间，也没有听到什么动静咋就自己又倾斜了？我看了一眼大牙，大牙始终在我旁边，见我看他，有点不明所以，瞪着眼眼看了看我：“来亮，你瞅我干啥？我这不装完了吗？没落下什么东西”说完，还拍了拍手中的背包。
柳叶一直在一米以外的地方给我们照明，不可能是柳叶动的，可是也不像是大牙做的啊？难道有鬼？
一想到鬼，我不由的打了两个冷战。我放下铲子，从自己的包里抽出罗盘测了一下，气场很正常，并没有什么邪灵怨气。但眼前这一切却又作如何解释呢？
我想了又想，还是没有告诉柳叶和大牙，必竟这个说了只会让他们担惊受怕，也解决不了实际问题。
想到这里，我收了罗盘，把黄金斗扶正后，在黄金斗的底部垫了一些香灰，又用香灰在黄金斗的外围画了一个小七星阵，把黄金斗围在中间。然后在六个阵眼处各插了一段桃木楔子，布置好之后，感觉差不多了，这才开始填土。
至于这种稳定气场的小型风水阵是否能镇得住此处，我心里也没有底，但这个时候只能想到这种办法了，幸好这些常用的东西早就准备好了。
大牙和柳叶看我神神叨叨的涂涂画画的，也不知道在鼓捣啥，但也不敢随便的插嘴问，直到看我把坟头重新堆好拍实后，才问我刚才在做什么。
我想了想后告诉他们刚才只不过是布置了一个小型的风水阵法，目的是维持气场的稳定，以避免这次起坟后再留下些什么隐患。
对于风水阵法，柳叶似乎很感兴趣，非得要我说说这个七星阵是做什么的，我见也没有什么事了，就一边往回去，一边对柳叶说：“其实风水七星阵大多都是用六个水晶柱或水晶球，按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，三角型的边长特定为七的倍数，中央再放一个较大的水晶柱或水晶球，从而形成“星形”就是“七星阵”了。
阳宅大多用水晶启阵，是因为水晶具有强大的能量，这种阵法可以凝聚能量，稳定气场，增强运势。而不同类型的水晶组成的七星阵作用也大不一样，白水晶七星阵可助镇宅、避邪、打散负能量、提升灵性、使心灵平静;紫水晶七星阵是有助于开发智能和提高人的直觉力及判断能力;粉水晶七星阵对增进人缘、创造姻缘、增强桃花运有奇效;绿幽灵七星阵则可以巩固事业、招财聚财。
而我刚才布于此墓**的七星阵不同于阳宅，所以也不能用水晶启阵，改用桃木，因为木克土，鬼或是阴灵五行皆属土，用桃木可以克制凶煞阴灵，稳定气场，避免此处被阴邪所制，防止煞气冲坟。”
柳叶听完后啧啧称奇，说是回去就要给自己布个粉水晶七星阵，我和大牙听过后和柳叶又打趣了几句，看着要到村口了，都闭上了嘴不说话了。
其中我心中最担心的则是害怕这黄金斗再次倾斜后不知道又要祸及何人，自己心里忐忑不安，却没有告诉大牙他们。